史威登堡神学著作
6949.“它就变作蛇”表与内在分离的人心智的感官和肉体层,或与内在分离的感官和肉体人。这从“蛇”的含义清楚可知,“蛇”是指基于感官事物进行推理的人(参看195-197, 6398, 6399节),因而是指人心智的感官层。“蛇”表示感官层,故也表示肉体层,因为感官层从身体感官获得自己的知觉。由于就本身而言,感官层如刚才(6948节)所描述的样子,故“蛇”,也就是感官层,还表示总体上的一切邪恶(251, 254, 257节)。“蛇”在此表示与内在或理性层分离的人心智的感官和肉体层,或说感官和肉体人,这一点从以下事实明显看出来:摩西从它面前逃开,以此表示它所造成的恐惧;还有这一事实:这个神迹描述了那些属于属灵教会的人若没有信,将是何状态;因为在这种情况下,他们的内层会关闭,除了能足够使他们在分离的感官层上进行思考,并由此在该层说话的天堂之光外,再没有更多天堂之光流入了。凡捍卫虚假反对真理,捍卫邪恶反对良善的人都出于与内在分离的感官层进行思考;简言之,凡在生活中追求邪恶,由此缺乏任何信仰的人,都因生活邪恶而什么也不信。这种人在进行推理,说服别人,尤其简单人方面,能力胜过其他人,因为他们在说话时会利用感官幻觉或谬误和世上的表象。他们还知道如何毁坏真理,或通过幻觉、谬误遮蔽它们;“蛇”也因此表示诡诈和欺骗。但当感官层与内在联结,或正确地从属于理性层时,“蛇”就表示灵巧和谨慎(参看197, 4211, 6398节)。
5006.“妇人就拉住他的衣裳”表非属灵的真理将自己依附于属灵真理的最外层。这从波提乏妻子的代表,以及“拉住”和“衣裳”的含义清楚可知:这些话是指着波提乏的妻子说,波提乏的妻子是指非属灵的属世真理(4988节);“拉住”在此是指将自己依附上去;“衣裳”是指真理(1073, 2576, 4545, 4763节),在此是指属灵真理的最外层,在这种状态下是约瑟的,因为“约瑟”在此代表属灵的属世良善(4988, 4992节)。非属灵的属世真理想与属于这良善的真理结合,这一点从内义上的思路明显看出来。
但至于非属灵的属世真理想与属灵的属世真理结合到底意味着什么,又含有什么意思,如今这是一个秘密,主要是因为很少有人关心或想要知道何为属灵的真理,何为非属灵的真理。事实上,人们如此缺乏这种关心,以至于几乎不愿听见“属灵”这个词,因为一提到这个词,一种黑暗就立刻降临到他们身上,与这种黑暗一同降临的,还有一种哀伤的感觉,这种感觉造成了对这个词的厌恶,因而对它的弃绝。这一事实也曾向我演示过。有一次,我在考虑这些事的时候,一些来自基督教界的灵人也在场;那时,他们被带入在世时的状态;一想到属灵的良善与真理,他们不仅感到哀伤,还由于反感而如此充满厌恶,以致他们说,他们感受到像是在世上想要呕吐时的那种感觉。但我被允许告诉他们说,之所以出现这种情形,是因为他们的情感只集中在尘世、肉体和世俗事物上;当人只关心这些东西时,天堂的事物就会令他作呕。我还告诉这些灵人说,他们去传讲圣言的教会,不是出于想知道天堂事物的渴望去的,而是出于从小就存在于他们里面的某种其它渴望去的。这次经历向我展示了当今基督教界的品质。
造成这种情形的总体原因是,当今的基督教会只讲信,不讲仁,因而只讲教义,不讲生活;当教会不讲生活时,没有人会获得对良善的任何情感;没有对良善的情感,就没有对真理的情感。正因如此,大多数人发现,除了从小就听到的东西外,闻听关于天堂事物的任何事都有违他们的生命快乐。
而事实上,人存在于这个世界,是为了能通过他在世上所提供的服务而被引入天堂事物。不过,与他死后的生活相比,他在世上的生活可以说只是一瞬间;因为死后的生活是永恒的。然而,很少有人相信自己死后还会活着;这解释了为何天上的东西对他们来说无足轻重。我可以肯定地说,人死后即刻进入来世,他在世上的生活完全在那里延续,具有和世上生活一样的性质。我之所以如此肯定地说,是因为我知道事实的确如此。我几乎与所有他们活在肉身我就认识的离世者交谈过,因而通过活生生的经历得知等待每个人的,是什么样的命运,即:各人的命运取决于他所过的生活。然而,上面所提到的那种人甚至不相信这些事。至于妇人“拉住约瑟的衣裳”所表示的非属灵的属世真理想与属灵的属世真理结合意味着什么,含有什么意思,我们稍后会予以讨论。
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